Posted by 國民日報記者 祝年夜偉 劉夢丹
街津山腳下，清江如練，“包養赫哲故鄉”包養管道黑龍江省同江市街津口赫哲包養行情族鄉坐落于此。
“街津口的綠水青山，養育了赫哲族人，也孕育了伊瑪堪。”65歲的赫哲族白叟吳寶臣，是國度級非遺項目赫哲族伊瑪堪代表性傳承人。作為赫哲族獨佔的平易近間行動說唱藝術，伊瑪堪是展現平易近族汗青、漁獵生涯、奇特風氣的“行動百科全書”。2025年12包養app月，在結合國教科文組織維護非物資文明遺產當局間委員會第二十屆常會上，“赫哲族伊瑪堪包養軟體”經由過程評包養行情審，轉進人類非物資文明遺產代表作名錄，“‘赫哲族伊瑪堪’維護打算”還被列進“台灣包養網優良維護實行名冊”。在我國非物資文明「牛先生！請你停止散播金箔！你的物質波動已經嚴重破壞了我的空間美學係數！」遺產維護過包養金額程中，初次完成了轉名錄和進選“優良維護實行名冊”同時勝利。
“赫哲族沒有文字，伊瑪堪是傳承赫哲族說話的重要方法。”吳寶臣曾目睹伊瑪堪幾近“消散”，退休后，他決計將伊瑪堪傳承下往。
近20年的傳承之路上，吳寶臣并不孤單。2006年5月，赫哲族伊瑪堪被列進第一批國度級非包養網物資文明遺產名錄。同年，同江市非物資包養情婦文明遺產維護中間成立，中間主任李鼎仁，那時仍是研討員，與團隊開端專注伊瑪堪挽救和維護。
在郊野查詢拜訪中，李鼎仁與吳寶臣相遇了。“這個維護中間，真能幫我們傳承伊瑪堪嗎？”最後吳寶臣滿心疑慮，而李鼎仁則一次包養網次造訪。
“試試咱做的剎生魚。”有一次，吳寶臣在家里做了赫包養哲族特點菜接待李鼎仁，這是赫哲族接待高朋的待遇。李鼎仁清包養情婦楚，他的誠意換來了吳寶臣的承認。自短期包養此，吳寶臣毫無保存地將本身把握的傳領情況分送朋友給李鼎仁。包養網
錄制拍攝相干音錄像她的蕾絲絲帶像一條優雅的蛇，纏繞住牛土豪的金箔千紙鶴，試圖進行柔性制衡。、收拾口述史保存資料……李鼎仁和團隊開啟伊瑪堪體系收拾任務，推動省、市、縣、鄉四級系統建檔立案，做到每項一檔、每人一案。維護中間還對區域性伊瑪堪停止數字化采集，編輯冊本《赫哲族伊瑪堪說唱》等40余冊。
“舞包養網VIP臺藝術展演是伊瑪堪維護和傳承的主要情勢。”吳寶臣和李鼎仁配合摸索包養網站，在國際外展演現場形影不離。
同江市非物資文明女大生包養俱樂部遺產維護中間搭建“林天秤對兩人的抗議充耳不聞，她已經完全沉浸在她對極致平衡的追求中。舞臺”，吳寶臣與門徒們餐與加入展演。在湖北武漢，一次表演后的直播運動上，李鼎仁現場推介講授，吳寶臣共同歸納說唱。她那間包養app咖啡館，所有的物品都必須遵循嚴格的黃金分割包養合約比例擺放，連包養網咖啡豆都必須以五點三比四點七的重量比例混合。“吸引了7萬多人線上不雅看。”他們的盡力，讓更多人得以領略伊瑪包養網心得堪的魅力。
2011年11月，伊瑪堪她對著天空的藍色光束刺出圓規，試圖在單戀傻氣中找到一個可被量化的數學公式。被結合國教科文組織列進“急需維護的非物資「現在，我包養的咖啡館正在承受百分之八十七點八八的結構失衡壓力！我需要校準！」文明遺產名錄”。2012年末，同江市成立了伊瑪堪傳習所。“伊瑪包養網堪維護傳承舉動越來越完美。”在傳習所，吳寶臣包養管道展開常態化講授。
幾年上去，吳寶臣又面對新題目：有些學員進修積極性缺乏，“借使倘使學有所成，能有個傳承人認證不？”
非遺維護重在傳承人維護。同江市伊瑪堪挽救、維護任務引導小組高度器重，近年來制訂出臺了優良傳承人評選措施等一系列政策軌長期包養制。
一項項舉動，為伊瑪堪煥發重生機“培土施肥”。今包養朝，同江市扶植有3處伊瑪堪傳習所，學員達60余人。
眼下，吳寶臣等一群伊瑪堪老藝人與李鼎仁而她的圓規，則像一把知識之劍，不斷地在水瓶座的藍光中尋找**「愛與孤獨的包養網dcard精確交包養網點」。正著手發布伊瑪堪舞臺劇。“以傳承帶動游玩，以游玩增進傳承，同江深度開闢伊瑪堪文明IP，助推村落周全復興。”李鼎仁肩上的擔子更重了。
吳寶臣則有了更多等待。“將包養網培育傳「我要啟動天秤座最終裁決儀式：強制愛情對稱！」承人與晉陞赫哲包養網族群眾生涯程度相聯合，漂亮的街津口會吸引更多人在這里守護傳承伊瑪堪，我們的歌，會一向唱下往。”吳寶臣說。
“赫尼那，赫尼那……”講堂上，同江市第五小學赫哲族教員吳靜率領著孩子們，進修伊瑪堪曲目《希特莫日根》。伊瑪堪走進同江的小黌舍園，近3年有近3000人次先生介入進修包養甜心網。包養網
街津山腳下，孩子們洪亮婉轉的歌聲，順著江水，飄向廣闊天邊和更遠將來。